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我看《Q:歌舞伎之夜》


演前導聆

鮮少搶票搶輸,這次竟然敗給金流而只能坐在三樓看戲的我。入座時原本還有點嘔,就在離場時改變了心意,幸好自己是在三樓,比過往更深刻清楚的領受什麼是「舞台劇宇宙能量爆發」。舞台氣場太強,以致於都忘了是在「台灣」國家戲劇院看戲,不是日本。


這檔演出應該有不少舞台劇演員前往觀賞吧,身體素質就不說了,畢竟光是「不戴Mic」這件事,同樣是舞台劇演員受到的震撼必定比我這一介平凡觀眾更多。


舞台上閃閃發亮的松隆子,因為坐在三樓,她美麗的臉在我眼裡只剩下約直徑2公分大小、有黑色頭髮、白皮膚、有眼睛以及會動的嘴巴圓體而已(攤手),細微的眼神變化,都是看不見的傳說。但,即使是這樣,依舊能充分感受到角色的詮釋個性、情感轉換與肢體語言,絲毫沒有誤差,其他同劇的演員也都如此,我想這就是演員成功的詮釋演繹與放大能量吧。


這作品使用Queen《歌劇之夜》專輯音樂啟發創作,戲劇內容則是套入了莎士比亞最為世人熟知的經典愛情悲劇《羅密歐與茱麗葉》為骨幹,將場景從十四世紀義大利遷移至十二世紀的日本開展。當我們以為時空背景就鎖死在古代時,在劇情與台詞設計突破重圍,融合現代氛圍而發展出一套新鮮有趣的舞台語言,保有日式誇張詼諧的綜藝笑果。例如,劇情融入的現代網際網路的匿名留言場景,穿越時空的與觀眾互動而使人會心一笑。台詞的發話動機又與劇情相扣,厲害。而「匿名」的橋段,不只是安排平氏開戰而掀起的民間聲音以外,還緊扣到瑯壬生為什麼無法搭上還鄉的船—因為沒有名字。


讚嘆導演的調度,即使舞台上同時有兩位羅密歐與茱麗葉,但是層次清楚,不會使角色模糊。


道具佈景的設計簡單、保有高質感。那從頭走到尾的ㄇ字型白色貨櫃,不需要換色換景或改變外觀,只要稍稍換一下前後位置,就能一下子是源氏或平氏家、圍牆、法皇的佛寺等等,不會讓觀眾產生認知迷失;白色的鐵欄杆病床,可以是茱麗葉的床、公車、船等等,卻沒有人產生懷疑;那充滿詩意的紙飛機,是茱麗葉望穿秋水、夜以繼日等待的情書、也是穿梭戰場的飛箭。最優美的,莫過於那傳說中只有21克的白紗,像魔術般飄逸轉換著,美到令人讚嘆。可以反推,幕後工作人員舞台技術彩排的精準,連換景都優雅舒服。而這個精準的細微,是連白色貨櫃屋門板轉動聲量與節奏都被考慮到。


燈光設計來說,特別喜歡早晨開窗的亮嫩綠色與撒地交織光影。


在進劇場之前,臉書已經被洗一波好評,其中有一則談到戲服上的螢光橘,直說那色一點也不庸俗,好看極了。現場親臨目睹,的確如此,但心中總覺得案情不單純,那個橘應該有其他意義吧,直覺告訴我:跟日本家徽有關。回家翻書,果真如此,支持我的直覺無誤!


日本是非常擅長使用圖騰的民族,家徽就是一種圖騰符號,且沿用至今,富有豐富的歷史意涵,也具有優美的視覺造型。有十款家徽是只有皇家貴族能用,其中有一款即是橘紋。根據商周出版的《日本家徽圖典》一書內容寫出,日本第四十三代天皇——元明女帝寵愛一名美女而賜姓「橘」,日本四大姓:源、平、藤、橘就是自起此源,橘紋也因榮寵而生。故此,那螢光橘,是透過顏色表徵劇中源、平兩大家族的尊貴身份。


談到服裝,出家為尼的愁里愛與放棄姓名而像遊魂的瑯壬生,服裝就以灰色為主;非常喜愛第二幕出場的源賴朝,眾多七彩燦爛氣球固定在服裝上,充滿如動畫的奇幻誇張感;而這奇特絢麗的視覺美感,例如衣服配色的大膽對比(亮橘與綠、黑與紅等)稱職的展現「奇景誇飾」。太上法皇的挑高頭套對應角色的滑稽感,十分合適。而看似各表其美,互不相干,聚集一起時卻能迸發綺麗的視覺效果,美。


開場現身的平凡太郎,看似兩光的他,在善良與害怕驅使下,讓瑯壬生委託的訊息遲到三十年才送抵給愁里愛。平凡太郎以「因為享受人生,所以現在才來」當作說詞,無法取信愁里愛,最後他才說出實話—因為瑯壬生說他不愛妳了。


但,這是真的嗎?感謝翻譯家,將台詞雙關語處理的好好以外,還將劇中的信發文分享,後座力很強呀(淚眼汪汪的我)。


這劇還有眾多值得討論的台詞,例如德類雜修女討論殺人等。其中有一句充滿禪意台詞,概要是:「當我們以為正在改變命運時,事實上是跳入另一個命運」。這讓我想起,在希臘神話裡,當神諭出現、命運啟動時,連神都無法將之改變。所以,即使愁里愛與瑯壬生想盡辦法重返年輕,企圖改變命運的結局卻還是失敗了。雖然這段愛情故事依舊以悲劇收場,但是卻寫出這段無法圓滿的愛戀另一款令人深思結局:請讓我保有姓名之下愛你,那才是完整的我;真正的愛,不會讓你愛進一個沒有立足之地的處境。


喜歡、過癮的一部作品!如果有機會再看,必定再搶票!到時候拜託兩廳院的購票系統已經修復能提供很好的服務了~



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圖片出處:兩廳院網站

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